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[原文]天后居子曰守閨,居亥曰治事,守閨治事動止多宜。

更新時間:2014-04-16 15:18:08 來源:大家找算命網 作者:美麗心情

原文]天后居子曰守閨,居亥曰治事,守閨治事動止多宜。

[意釋]這是說天后為婦人之象,壬子乃天后本家,故象守閨閣,亥為干健,自強不息之地,有治事持家克勤克儉之義。二者動止相宜,恰到好處。

[提示]這句話主指穩(wěn)健、謹慎、動靜得宜。

[原文]天后居酉曰倚戶,居卯曰臨門,倚戶臨門好淫未足。

[意釋]這是說以污穢之神,而入卯酉之私門,不是淫奔之象么?除奸私之外,而正大之舉反遭其殃。

[提示]這句話主指荒淫無度,作風不正派。

[原文]天后居戌曰褰帷,居午曰伏枕,褰帷伏枕非嘆息而呻吟。

[意釋]這是說戌土克水為病之象,丑戌昏黑之時,有褰帷撩起帳幕之象。午為午睡時,故曰伏枕。二者皆臥睡不快,故曰嘆息,呻吟,這不是有病就是不順心。

[提示]這句話主指坐臥不寧,或身體有病而呻吟,或心情愁悶而嘆息。也指姻緣困撓而傷心。

[原文]天后居巳曰裸體,居辰曰毀妝,裸體毀妝不哭而羞辱。

[意釋]這是說壬子遇巳有暴露之傷,乃刑克之地,故曰裸體。辰為水之克賊,天后至此而毀妝,形體裸露。——而見傷,毀妝容易,修飾卻難,這不是悲哭、羞辱之事嗎?

[提示]這句話主指有羞辱之悲哀。

[原文]天后居寅曰理發(fā),居申曰修容,優(yōu)游閑暇蓋因理發(fā)修容。

[意釋]這是說早晨 起來為梳理頭發(fā)之時寅時,申時是容殘妝褪之時,故有理發(fā)修容之義。且水與木金不相克,故有優(yōu)游閑暇,樂正平和。

[提示]這句話主指梳洗打扮,悠然自得。

[原文]天后居丑曰偷窺,居未曰沐浴,悚懼驚惶緣為偷窺沐浴。

[意釋]天后子與丑為六合,有私匿之情,窺之恐人知,是以偷窺。但未井宿,而壬子水入之有沐浴之象,故怕人來。二者皆有懼疑之心,故曰悚懼驚惶。

[提示]這句話主指含情脈脈,或惴惴不安地暗中偷看事態(tài)的發(fā)展和結局。指靜觀其變,拭目以待。

到這里,六壬預測的初級判斷就介紹完了。可以看出其基本理論還是陰陽、八卦、五行和干支等。而大凡用理論作出的預測是與通常人類的預測活動比如巫師的龜卜、和尚的抽簽、道士的打卦以及蠡卜、虎眩、雞卜、樗蒲卜、竹卜、牛蹄卜、瓦卜、羊骨卜等等。有著本質的區(qū)別。因此,大六壬預測決非偽科學,而是具有客觀真理性的理論體系。正如波普爾所說:客觀真理導致一種完全不同的態(tài)度。這表現(xiàn)在容許我們作如下論斷:一種理論即使沒有人相信,即使我們沒有理由承認或相信它的真的,它也可以是真的。另一種理論盡管我們有更充分的理由承認它,也可以是假的。” []波普爾:《科學知識進化論》,紀樹立編譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1987年版,第188頁。六壬預測是科學的、精確的,不怕人些人暫不相信、不理解。

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