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地水師第七

更新時(shí)間:2015-11-03 13:47:44 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師


地水師第七 【原文】 師①。貞丈人吉②,無咎。

【譯文】 師卦:占問總指揮的軍情,沒有災(zāi)禍。

【注釋】 ①師,卦名。本卦是異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦為坎,坎為水;上卦為坤,坤為地。地下有水,數(shù)量無窮,水流所向,隨勢(shì)而行。這正是軍旅之象,所以卦名日師。②丈人,李鏡池說。“丈人,軍隊(duì)的總指揮。丈,古文作從手持杖形*,執(zhí)杖指揮,也即杖本字”。

【原文】 《彖》曰:師,眾也。貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應(yīng)①,行險(xiǎn)而順,以此毒天下②,而民從之,“吉”又何“咎”矣。

【譯文】 《彖辭》說:師,是眾多的意思。貞,是中正的意思。能夠使正人歸于正道,就可以成就王業(yè)。九二之爻居于下卦中位,叫做“剛中”,其余五陰爻和應(yīng)一剛爻,叫做“應(yīng)”。下卦為坎,坎表示險(xiǎn),上卦為坤,坤表示順,所以又有“行險(xiǎn)而順”之象。以卦象所喻示的道理督治天下,百姓就會(huì)服從。這是吉祥之象,哪有什么災(zāi)禍呢?

【注釋】 ①剛中而應(yīng),此以九二爻象、爻位為據(jù),九二陽爻,性剛,而居下卦中位,故曰剛中。應(yīng),和應(yīng)。 ②毒,《釋文》引馬云。“毒,治也”。俞樾說:“毒,讀為督,治也”。

【原文】 《象》曰:地中有水,師。君子以容民畜眾①。

【譯文】 《象辭》說:下卦為坎,坎為水;上卦為坤,坤為地,像“地中有水”,這是師卦的卦象。君子觀此卦象,取法于容納江河的大地,收容和畜養(yǎng)大眾。

【注釋】 ①容民畜眾,同義異文,猶言收容、蓄養(yǎng)大眾。

【原文】

初六:師出以律①,否臧②,兇。

《象》曰:師出以律,失律兇也。

【譯文】

初六:整軍出戰(zhàn)全憑紀(jì)律,不遵守紀(jì)律就會(huì)有兇險(xiǎn)。

《象辭》說:整軍出戰(zhàn)全憑紀(jì)律,失去紀(jì)律的約束就會(huì)帶來兇險(xiǎn)。

【注釋】

①師,師旅,軍隊(duì)。律,紀(jì)律。②否,漢帛書《周易》作“不”。臧,高亨說:“臧,讀為遵。”否臧,猶言

不遵守紀(jì)律。

【原文】

九二:在師中,吉,無咎。王三錫命①。

《象》曰:在師中,吉,承天寵也②。王三錫命,懷萬邦也③。

【譯文】

九二:主帥身在軍中指揮,吉利,沒有災(zāi)難。君王三次頒命嘉獎(jiǎng)。

《象辭》說:主帥身在軍中指揮,吉利,因?yàn)榈玫缴咸斓膶檺。君王三次頒命嘉獎(jiǎng),因?yàn)橹鲙浤軕褟迫f國。

【注釋】

①錫,借為賜。賜命,即頒命嘉獎(jiǎng)。②承,接受。天寵,上天的眷愛保佑。③懷,《爾雅?釋言》:“懷,來也。”即懷柔招來。邦,國。

【原文】

六三:師或輿尸①,兇。

《象》曰:師或輿尸,大無功也。

【譯文】

六三:軍隊(duì)出征,有人載尸而歸,這是兇險(xiǎn)之兆。

《象辭》說:軍隊(duì)出征,有人載尸而歸,這是前方吃了敗仗。 

【注釋】

①輿,車輛。這里用動(dòng)詞,意車載。

【原文】

六四:師左次①,無咎。

《象》曰:左次無咎,未失常也。

【譯文】

六四:軍隊(duì)在左邊扎營,沒有危險(xiǎn)。

《象辭》說:軍隊(duì)在左邊扎營,沒有危險(xiǎn),因?yàn)檐婈?duì)駐扎或左或右,唯視地理環(huán)境、敵我形勢(shì)而定,并沒有違背行軍常道。 

【注釋】

①次,駐扎!蹲髠?莊公三年》:“凡師一宿為舍,再宿為信,過信為次。”左次,猶言較長時(shí)間內(nèi)將軍隊(duì)駐扎在左邊。

【原文】

六五:田有禽①,利執(zhí)言②,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

《象》曰:長子帥師,以中行也③。弟子輿尸,使不當(dāng)也。

【譯文】

六五:打獵時(shí)獲得獵物,作戰(zhàn)中捕獲俘虜,沒有災(zāi)禍。長子指揮軍隊(duì),次子戰(zhàn)敗陣亡,這是兇險(xiǎn)的貞兆。

《象辭》說:以長子指揮軍隊(duì),這是依正道行事。次子戰(zhàn)敗陣亡,這是因?yàn)椴钋膊划?dāng)。 

【注釋】

①田,通畋,打獵。禽,鳥獸總名。②言,聞一多謂當(dāng)讀為訊。執(zhí)言,猶執(zhí)訊,即執(zhí)俘。③中,正道。以中行,猶依循正道行事。此以六五爻象,爻位為據(jù),六五居上卦中位。像人行中正之道。

【原文】

上六:大君有命,開國承家①。小人勿用。

《象》曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。

【譯文】

上六:國君頒發(fā)命令,有人被封為諸侯,享有封國,有人被封為大夫,享有采邑。但是不要重用無才無德的小人。

《象辭》說:國君頒發(fā)封賞功臣的命令,這是論功行賞。不要重用無才無德的小人,因?yàn)樾∪吮囟ǜ矅鴣y邦。

【注釋】

大君,國君。國,這里與邑同義。開國,猶言封邑,即分封諸侯,便有封邑。家,卿大夫采邑。承家,即分封大夫,便有采邑。

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