更新時(shí)間：2015-11-03 13:52:19 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
【原文】 (同人)①：同人于野②，亨。利涉大川，利君子貞。
【譯文】 同人卦：聚眾于郊外，將行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜問(wèn)。
【注釋】 ①同人，原經(jīng)文無(wú)，今補(bǔ)。同人，卦名。本卦為異卦相疊(離下乾上)。本卦上卦為乾，乾為天，為君；下卦為離，離為火，為臣民。此種卦象表明君處于上，而臣處于下，君王號(hào)令大眾，大眾擁戴其君。上天下火，喻君王居高臨下，洞察民情，所行皆得體，臣民齊贊同，故卦名曰同人。同人，《說(shuō)文》：“合會(huì)也”。②同人于野，猶言聚眾于郊外，將行大事。
【原文】 《彖》曰：同人，柔得位得中①，而應(yīng)乎乾②，曰同人。同人曰：“同入于野，亨。利涉大川”，乾行也③。文明以�、埽姓鴳�(yīng)⑤，君子正也。唯君子為能通天下之志。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：同人，六二之爻居于下卦中位，而處于乾卦的下位，像臣民忠于職守，擁戴其君，這是同人的卦象。同人卦辭說(shuō)：“聚眾于郊外。將行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因?yàn)槟苁┬袨榫脑瓌t。此卦上乾下離有文明剛健之象，九五陽(yáng)爻居上卦中位，六二陰爻居下卦中位，互相應(yīng)和，這說(shuō)明君子光明正大，秉性中和，以正道為準(zhǔn)則，以忠君為目的，體察天下的隱衷，統(tǒng)一人民的意志。
【注釋】 ①“柔得位”句，此以六二爻像、爻位為據(jù)。六二為陰爻，居陰位(第二爻為陰位)，所處又為下卦中位，所以說(shuō)“得位得中’。②“應(yīng)乎乾’，本卦上卦為乾，六二居下卦，而擁戴、應(yīng)和于乾卦，喻臣民擁戴其君。③“乾行”，本卦上卦為乾，乾為君，乾行，即君道。④“文明”句，本卦下卦為離，離為文明之像；上卦為乾，乾有剛健之性。⑤“中正而應(yīng)”，本卦九五陽(yáng)爻居上卦中位，六二陰爻居下卦中位，是所處得當(dāng)，與性相符。
【原文】 《象》曰：天與火，同人。君子以類族辨物①。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：同人之卦，上卦為乾為天為君王，下卦為離為火為臣民，上乾下離象征君王上情下達(dá)，臣民下情上達(dá)君臣意志和同，這是同人的卦象。君子觀此卦象，取法于火，明燭天地，照亮幽隱，從而去分析物類，辨明情狀。
【注釋】 ①類，甩如動(dòng)詞，分析，區(qū)別。族，族類，種類。辨，辨別。物，物類，又統(tǒng)指物象人事。
【原文】
初九：同人于門①，無(wú)咎。
《象》曰：出門同人②，又誰(shuí)咎也。
【譯文】
初九：聚集大眾于王門，將行大事，沒(méi)有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：君王走出王門與國(guó)人打成一片，誰(shuí)又會(huì)遭受災(zāi)禍呢?
【注釋】
①同人，聚合大眾。門，王門�！吨茉�?司徒》：”若國(guó)有大故，則致萬(wàn)民于王門。”大故，重大的變故、事情。此卦專講戰(zhàn)爭(zhēng)，初九及六二所記敘的場(chǎng)面當(dāng)為戰(zhàn)前占筮決疑，卜禱吉兇。②《象辭》釋此句，與經(jīng)意稍有區(qū)別。同人，猶言與大眾會(huì)同融洽。
【原文】
六二：同人于宗①，吝。
《象》曰：同人于宗，吝道也②。
【譯文】
六二：聚同族于宗廟，卜禱兇吉，因?yàn)槊媾R艱難。
《象辭》說(shuō)：僅僅聚同族于宗廟，這是狹隘的宗法原則。
【注釋】
①宗，宗廟。③吝，狹隘。
【原文】
九三：伏戎于莽①，升其高陵，三歲不興②。
《象》曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也③?
【譯文】
九三：將軍隊(duì)隱蔽在深山密林，并且占領(lǐng)了制高點(diǎn)，但長(zhǎng)時(shí)期不能取勝。
《象辭》說(shuō)：將軍隊(duì)隱蔽在深山密林，因?yàn)閿橙颂珡?qiáng)大。長(zhǎng)時(shí)期不能取勝，怎能有所作為呢?
【注釋】
①伏，埋伏。戎，武裝、軍隊(duì)。莽，草叢，這里泛指草叢密林。②興，起，舉，這里指克服，拔取。三歲，指多年。③安，疑問(wèn)副詞，猶言怎能。行，耔為，作為。
【原文】
九四：乘其墉①，弗克，攻吉。
《象》曰：乘其墉，義弗克也。其吉，則困而反則也②。
【譯文】
九四：爬上了敵人的城墻，城還沒(méi)有攻下來(lái)，繼續(xù)攻打才能獲勝。
《象辭》說(shuō)：爬上了敵人的城墻，從道義上講應(yīng)該停士攻城。之所以繼續(xù)攻打?yàn)榧�，因�(yàn)槔刂當(dāng)晨赡艹哑浣圃p。
【注釋】
①乘，登。墉，城墻。②則，借為側(cè)，反側(cè)，猶言反復(fù)無(wú)常。
【原文】
九五：同人先號(hào)咷而后笑①，大師克相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。
【譯文】
九五：聚集起來(lái)的大眾先哭號(hào)后歡笑，因?yàn)榇筌娂皶r(shí)增援，大獲勝仗。
《象辭》說(shuō)：聚集起來(lái)的大眾之所以先哭后笑(戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)敗為勝)，因?yàn)轶哂龃素�，九五居上卦之中位，像人得貞正之道，�?shì)必化兇為吉。大軍會(huì)師，是說(shuō)我軍壓倒了敵人。
【注釋】
①號(hào)眺。嚎眺，哭號(hào)。
【原文】
上九：同人于郊，無(wú)悔①。
《象》曰：同人于郊，志未得也。
【注釋】
①郊，邑外為郊。無(wú)悔，貞兆辭。侮，悔咎。本卦是講戰(zhàn)爭(zhēng)的專卦。初九、六二講戰(zhàn)前卜禱，九三、九四、九五講幾次戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)，依其結(jié)構(gòu)發(fā)展。此處“同人予郊”，當(dāng)為聚眾祭神，祝賀勝利。
【譯文】
上九：聚眾于郊外，致祭于神靈祝賀勝利，自然沒(méi)有悔咎。
《象辭》說(shuō)：聚眾于郊外，援助不廣，尚不得行其志。
