更新時(shí)間：2015-11-03 14:30:38 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
【原文】 歸妹①：征，兇。無(wú)攸往。
【注釋】 ①歸妹，卦名。本卦為異卦相疊(兌下震上)。上卦為震，震為動(dòng)；下卦為兌，兌義為悅。上震下兌，則喻男女動(dòng)心而生愛慕之情，男女愛慕則有婚姻之動(dòng)，所以卦名曰歸妹。歸，出嫁。妹，少女的總稱o
【譯文】 歸妹卦：筮遇此爻，出征兇險(xiǎn)。無(wú)所利。
【原文】 《彖》曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬(wàn)物不興。歸妹，人之終始也。說(shuō)以動(dòng)，所歸妹也①。“征兇”，位不當(dāng)也。“無(wú)攸利”，柔乘剛也。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：歸妹，即男女婚配，這是天地間的大義。天地不相交，則萬(wàn)物不生育。男女婚配，是人類自身繁衍的起點(diǎn)。歸妹之卦，下卦為兌，兌義為悅；上卦為震，震義為動(dòng)，可見男子悅慕女子，女子入嫁男家，這就是歸妹卦的含義。卦辭說(shuō)“出征則兇險(xiǎn)”，因?yàn)榫哦�、九四�?yáng)爻而居陰位，六三、六五陰爻而居陽(yáng)位，所處皆不當(dāng)。卦辭又說(shuō)“無(wú)所利”，因?yàn)橄仑粤庁程幱诔蹙拧⒕哦?yáng)爻之上，上卦上六、六五陰爻處于九四陽(yáng)爻之上，這是陰柔凌駕陽(yáng)剛之象，像弱者冒獨(dú)強(qiáng)者，自然無(wú)所利。
【注釋】 ①所歸妹也，《釋文》：“所歸妹也，本或作所以歸妹。”有以字，文意較順。
【原文】 《象》曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝①。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：歸妹之卦，下卦為兌，兌為澤；上卦為震，震為雷�？梢姖缮侠坐Q，雷鳴水動(dòng)，用以喻男女心動(dòng)相愛而成眷屬。這是歸妹卦的卦象。君子觀此卦象，從而在長(zhǎng)期的婚姻生活中，體察到婚姻的成功與失敗。
【注釋】 ①終，始終，全過(guò)程。永終，猶言貫穿全過(guò)程。敝，當(dāng)作弊，弊病。
【原文】
初九：歸妹以娣①。跛能履。征，吉。
《象》曰：歸妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也②。
【譯文】
初九：嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻，出行吉利。
《象辭》說(shuō)：嫁女而將其妹妹一同陪嫁，是說(shuō)姊妹共嫁一夫，這是古代貴族婚嫁的常規(guī)。跛腳而能行走，出行吉利，因?yàn)轷苏攉@得別人的幫助。
【注釋】
①娣，女弟，俗稱妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹為陪嫁，謂之滕，是群婚制的遺跡，先秦尚有此風(fēng)俗。②承，幫助。
【原文】
九二：眇能視①，利幽人之貞②。
《象》曰：利幽人之貞③，未變常也。
【譯文】
九二：眼睛瞎了而能看得見。這是冪IJ于囚徒的貞卜。
《象辭》說(shuō)：這是利于囚徒的貞卜，因?yàn)樯硖幥艋\尚不失正道，故能重見光明。
【注釋】
①眇，目盲，眇能視，此為象占之辭。是求筮者夢(mèng)中之象。喻其人脫離牢獄，重見天日。②幽人，囚徒。③貞，卜問(wèn)。《象辭》釋貞為正。
【原文】
六三：歸妹以須①，反歸以娣。
《象》曰：歸妹以須，未當(dāng)也。
【譯文】
六蘭：嫁女而用其姊陪嫁，隨后又與其妹妹返歸父母家。
《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，這件事不妥當(dāng)。
【注釋】
①須，借為媭。高亨說(shuō)：“媭，姊也。”以須，猶言以姊為陪嫁。
【原文】
九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)①。
《象》曰：愆期之志，有待而行也②。
【譯文】
九四：出嫁時(shí)超過(guò)了婚齡，遲遲不嫁是因?yàn)橛兴却?/p>
《象辭》說(shuō)：超齡而不嫁，因?yàn)樗龥Q意找到合意的郎君。
【注釋】
①愆，過(guò)，過(guò)期。時(shí)，《谷梁傳?隱公七年》范注引作待。時(shí)當(dāng)作待。②行，高亨說(shuō)：“行，猶嫁也。古語(yǔ)謂婚曰行，后人謂嫁曰適，均以女嫁是行往夫家也。”
【原文】
六五：帝乙歸妹①，其君之袂不如其娣之②袂良。月幾望③，吉。
《象》曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也④。
【譯文】
六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好。良辰擇在某月十四日，吉利。
《像辭》說(shuō)：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妝不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家處于尊貴之位。
【注釋】
①帝乙，殷帝名乙，紂王之父。歸妹，此處當(dāng)指帝乙嫁女子周文王。②袂，衣袖，這里代指嫁妝。③望，每月陰歷十五日為望。幾，接近。月幾望，約指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位為據(jù)。六五陰爻，女子之象，處上卦中位，是得其位象。喻女子嫁往夫家處尊貴之位。
【原文】
上六：女承筐，無(wú)實(shí)①；士刲，無(wú)血②。無(wú)攸利。
《象》曰：上六無(wú)實(shí)，承虛筐也。
【譯文】
上六：獻(xiàn)祭之時(shí)，新娘捧著盛祭品的筐具，但筐中無(wú)物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，無(wú)所利。
《象辭》說(shuō)：上六之爻居一卦之盡頭，孤懸無(wú)所依賴，正宜其捧著空空的筐具。
【注釋】
①承。捧。承筐，狁言捧著盛祭品的器具。實(shí)，實(shí)物。②士，男未娶稱士。刲(kuī)，宰割，刺殺。古代貴族結(jié)婚有獻(xiàn)祭家廟之禮。爻辭所講，“女承筐，士刲羊”即為行獻(xiàn)祭之禮。
