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見龍?jiān)谔,利見大?/h1>

更新時(shí)間:2024-08-24 10:30:58 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

見龍?jiān)谔,利見大? src=

“見龍?jiān)谔,利見大?rdquo;是《易經(jīng)》中乾為天卦之九二爻的爻辭;它是乾卦從下往上數(shù)的第二爻;所代表的是一個(gè)物體即將興盛的前期;“萬事俱備,只欠修煉”;因此,這時(shí)候龍還沒有完全成為飛龍,但是卻已經(jīng)第一次開始出現(xiàn)在世間了。

“見龍?jiān)谔?rdquo;是看見龍出現(xiàn)在大地上;“利見大人”則代表把吉利帶給大眾。因此,“見龍?jiān)谔,利見大?rdquo;,便是吉利的象征;代表一個(gè)有才能的人即將出現(xiàn)并且給這個(gè)世界的老百姓帶來吉利。

目前,關(guān)于此爻辭出現(xiàn)的比較多的另外一種解釋為:“龍出現(xiàn)在大地上,這時(shí)候很利于去見德才兼?zhèn)涞娜?rdquo;,而這種解釋大多是源于《象傳》翻譯而來;這里楊易德只按自己的理解,基本區(qū)別是在“大人”上面;若把“大人“理解為“大眾”而不是“大人物”,那么此爻寓意便很明顯,是“將出賢才”;而不是“將見賢才”了。

關(guān)于“《象》曰:見龍?jiān)谔,德普施?rdquo;的解讀

《象傳》對(duì)于“見龍?jiān)谔,利見大?rdquo;的解釋是:“見龍?jiān)谔铮缕帐┮?rdquo;;翻譯過來就是:“龍開始出現(xiàn)在大地上,并已經(jīng)開始向世間遍灑它的德行了”。對(duì)于象的解釋目前比較流行的還有另外一種說法,即把“大人”理解為“大人物”后;于是便可以解釋為:“君子已經(jīng)具備成就大事的才能,所以這時(shí)候是很利于去見王公貴族的”。但是,實(shí)質(zhì)上這種說法靠譜嗎?從整個(gè)乾卦爻辭的順序來看顯然是不符合邏輯的;因?yàn)榍允怯谬垙钠鸪醯臓顟B(tài)到飛上天的不同狀態(tài)來闡述整卦的道理;而當(dāng)卦到了九三、四爻時(shí),此龍沒有飛上天去,從它們的爻辭我們可以看到那時(shí)的龍是因?yàn)樗幱谑且粋(gè)非常謹(jǐn)慎的躍躍欲試的時(shí)期,而這代表著時(shí)機(jī)在九四爻都還沒有徹底成熟,那么,試問又怎么可能在九二爻就已經(jīng)“利于會(huì)見王公貴族了”呢?

當(dāng)然,不同人對(duì)于《易經(jīng)》因?yàn)榭吹慕嵌炔煌,便理解不同;哲理的重點(diǎn)在對(duì)不同事物的靈活理解,如易經(jīng)八卦一樣,隨著陰陽不斷的變化,一切本都沒有固定的象數(shù),因此也就沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),這就是“變易”所闡述的道理;這時(shí),我們頂多可以“我見”,但切不可還加“我執(zhí)”。

關(guān)于九二爻辭的補(bǔ)充和文言的解讀

《文言》是專門解釋乾坤兩卦的卦辭和爻辭的一段話;因?yàn)槭菍iT的解釋,所以自然在此卦上也顯得成熟得多一點(diǎn),以下為《文言》對(duì)于乾卦九二爻:“見龍?jiān)谝,利見大?rdquo;的注解原文:

九二曰:“見龍?jiān)谔,利見大人?rdquo;何謂也?子曰:“龍德而正中者也。庸言之信,庸行之謹(jǐn),閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化!兑住吩‘見龍?jiān)谔,利見大?rsquo;。君德也。

因?yàn)椴惶澩壳氨容^流行的那種專家性解釋,故以上原文楊易德還是得以個(gè)人理解來翻譯(譯文):

“見龍?jiān)谔,利見大?rdquo;;這是什么意思呢?孔子說:“比喻像龍的品德,它始終是中正的。所以它哪怕一句很隨便的話,都無時(shí)無刻不透露著本質(zhì)的誠信;哪怕是一個(gè)很普通的行動(dòng),都無時(shí)無刻不顯示著骨子里沒有一絲的邪念;它利于這個(gè)世界,雖然有能力但卻從不去殺伐,反而是以德服人,從事感化世人的道路”。

《易》說:‘見龍?jiān)谔,利見大?rsquo;。實(shí)際上指的是君子之品德也。

“見龍?jiān)谔,利見大?rdquo;給我最大的啟發(fā)

讀《易經(jīng)》的趣味絕不是死板地解文說字;而是在看完后能夠有所啟發(fā)和明白不少的道理。這里,“見龍?jiān)谔铮姶笕?rdquo;給我的最大啟發(fā)是:

即使你一個(gè)很有才能的人,并且你的才華開始慢慢成熟和逐漸顯露,但也要懷著利于大眾之心,首先讓它自然地顯露,同時(shí)要為了利于萬物去運(yùn)用,而是不心生自私自利去使用它。

切記:你的才華是上天賦予你的,只有德行是自己修的;在你的才華開始顯露之前,你要做的絕不是洋洋得意,驕傲和自負(fù);而是從一開始就心懷利于天下眾生之心,哪怕只是一個(gè)細(xì)微的言行,都絕不透出一絲邪念,只有堅(jiān)持仁義,你才能真正地有所大作為,并且以德濟(jì)天下之蒼生。

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