更新時間：2016-03-01 16:48:16 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
農(nóng)姓的來源_農(nóng)姓起源_農(nóng)姓的來歷
姓氏源流
源流一
源于姜姓，出自炎帝神農(nóng)氏的后裔，屬于以先祖名字為氏。
神農(nóng)氏即炎帝，又作列山氏、烈山氏、厲山氏、連山氏、賴山氏、姜王氏……史籍《易·系辭》中稱“庖犧氏沒，神農(nóng)氏作”，神農(nóng)氏為有天下的王，為炎帝、赤帝、農(nóng)皇。
神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農(nóng)，曾建都山東曲阜，并被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。
神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食“火焰子”腸斷而死�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。
傳說，炎帝神農(nóng)在位足有一百二十年，傳七代世襲神農(nóng)之號，共計三百八十余年。
神農(nóng)氏有個兒子叫柱，又叫農(nóng)，即炎居，其后代中有的就以農(nóng)作為姓氏，稱為農(nóng)氏，世代相傳就形成了今天的農(nóng)氏。
另外，在西周初年，周武王姬發(fā)封神農(nóng)氏的后人為農(nóng)正之官，職掌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐年等事務(wù)。后人就以官稱為姓氏，亦稱農(nóng)氏。
源流二
源于官職，出自古代官吏農(nóng)正，屬于以官職稱謂為氏。
在上古時期，少昊設(shè)立負(fù)責(zé)農(nóng)政的官員為農(nóng)正，全稱為“春扈氏農(nóng)正”。
據(jù)史籍《史記·三代世表》的記載，到了堯帝時期，“堯立后稷，以為大農(nóng)，姓之曰姬氏。”大農(nóng)就是當(dāng)時主管農(nóng)政的官職。
到了西周時期，“春扈氏農(nóng)正”簡稱為“農(nóng)正”，類如當(dāng)今的農(nóng)業(yè)部部長。農(nóng)正下屬有農(nóng)師，為上士大夫，具體負(fù)責(zé)農(nóng)田耕作之管理；有農(nóng)史，負(fù)責(zé)記載農(nóng)事、物候、氣象、收成、倉儲等；有農(nóng)役，專職負(fù)責(zé)農(nóng)事過程中的相關(guān)具體事務(wù)。
在農(nóng)正、農(nóng)師、農(nóng)史、農(nóng)役等的后裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱農(nóng)氏、春氏、扈氏等，世代相傳至今。
源流三
源于官職，出自西周時期官吏農(nóng)父，屬于以官職稱謂為氏。
農(nóng)父，是西周初期設(shè)置的一種官位，專職各項(xiàng)農(nóng)事、國土管理、堪定諸侯境界等政事，全稱為“地官大司徒”，農(nóng)父是其白號，歷屆農(nóng)正、司農(nóng)、田官、農(nóng)官、農(nóng)士等皆隸屬于大司徒任命管轄。
在地官大司徒(農(nóng)父)以及司農(nóng)、田官、農(nóng)官、農(nóng)士的后裔子孫中，有以先祖官職稱號為姓氏者，稱農(nóng)氏，世代相傳至今。
源流四
源于官職，出自漢朝時期官吏農(nóng)都尉，屬于以官職稱謂為氏。
農(nóng)都尉，是西漢時期漢武帝設(shè)置的一種官位，專職負(fù)責(zé)開拓邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)，掌管屯田植谷之農(nóng)政，以及相關(guān)的屯墾軍民之人事政務(wù)，隸屬于大司農(nóng)管轄。
在東漢時期，農(nóng)都尉改稱為“典農(nóng)都尉”。到了三國時期以后，該官稱被廢黜。
在農(nóng)都尉、典農(nóng)都尉的后裔子孫中，有以先祖官職稱號為姓氏者，稱農(nóng)氏，世代相傳至今。
源流五
源于官職，出自漢朝時期官吏農(nóng)倉長，屬于以官職稱謂為氏。
農(nóng)倉長，全稱為農(nóng)倉長令(有學(xué)者考證為農(nóng)倉長使)，是西漢時期漢武帝設(shè)置的一種官位，專職負(fù)責(zé)農(nóng)倉藏谷，囤積糧食，為與匈奴、西羌、南夷等的系列戰(zhàn)事服務(wù)，后逐漸成為固定官位。
農(nóng)倉長是國家糧倉的最高行政長官，隸屬于水衡都尉府，屬下有農(nóng)倉丞、農(nóng)倉中士、農(nóng)倉下士、農(nóng)倉徒士、以及農(nóng)倉役者若干。
在農(nóng)倉長、農(nóng)倉丞、農(nóng)倉中士、農(nóng)倉下士、農(nóng)倉徒士、農(nóng)倉役者的后裔子孫中，有以先祖官職稱號為姓氏者，稱農(nóng)氏，世代相傳至今。
源流六
源于羌族，出自東漢時期羌族蘇農(nóng)氏部落，屬于漢化改姓為氏。秦、漢時期，羌族人中本有蘇農(nóng)氏部落，后族人大多改漢字單姓為農(nóng)氏，世代相傳至今。
源流七
源于壯族，出自宋朝時期壯族先民儂洞儂部，屬于漢化改姓為氏。壯族農(nóng)氏，源出北宋時期廣西儂洞壯族起義軍首領(lǐng)儂智高的儂部。
源流八
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
蒙古族農(nóng)氏，出自古老的蒙古族貞部落，在明朝時期有轉(zhuǎn)遷駐扎、定居于他力壓音道倫格日之地者。
蒙古貞部落，是一個古老的部落群體，史書稱蒙郭勒津，就是后世所稱的土默特部。
早在明崇禎中期，蒙古貞部落即歸附于后金政權(quán)，在1637年，皇太極在其聚集地設(shè)置了土默特左翼旗，以旗制行政機(jī)構(gòu)掌管蒙民事務(wù)。
在以后漫長的歷史發(fā)展過程中，蒙古貞部落族人創(chuàng)造和發(fā)展了蒙古貞地名風(fēng)俗文化。在今遼寧省阜新市蒙古貞部落世居地，多有以蒙古語命名之地。
蒙古語“他力壓音道倫格日”，漢義就是“農(nóng)家七間房”，以其時該地有七家農(nóng)戶而命名，稱為地名，即今遼寧省阜新市伊嗎圖鄉(xiāng)七家子。后在斯地定居的蒙古族貞部族軍民中，有人以地名改取為漢姓者，即稱農(nóng)氏，世代相傳至今。
源流九
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族索佳氏，滿語為Sogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，后逐漸融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居鄂爾坤(今蒙古國鄂爾坤河流域)、吳爾湖(今黑龍江鶴崗南部)、俄漠和(今俄羅斯濱海地區(qū)南部)、界凡(今遼寧撫順李家鄉(xiāng)界藩山)、馬爾墩(今遼寧新賓上夾馬爾敦村)、大凌河(今遼寧錦縣)、長白山區(qū)等地，后多冠漢姓為索氏、曹氏、農(nóng)氏等。該支滿族農(nóng)氏始祖為索佳·農(nóng)起，滿洲正紅旗人，清乾隆三十七年(公元1772年)，索佳·農(nóng)起出任山西巡撫，他悉心整頓吏治，任勞勤苦，最后竟病逝于任所，其后裔子孫中有以先祖名字漢化為姓氏者，稱農(nóng)氏，世代相傳至今。
⑵.滿族農(nóng)吉勒氏，滿語為Nonggile Hala，世居哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)，后多冠漢姓為農(nóng)氏、吉氏等。
遷徙分布
農(nóng)氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，人口約四十萬六千余，占全國人口總數(shù)的0.025%左右。農(nóng)姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候，炎帝是著名的氏族部落的首領(lǐng)，他的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認(rèn)為是中華民族的始祖。炎帝的部落很善于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植業(yè)很發(fā)達(dá)，而種植業(yè)要比狩獵，采集更有保障，所以他的部落很興旺昌盛。炎帝的后后代中，有神農(nóng)氏，相傳教導(dǎo)天下人播種種地，很受尊敬，名揚(yáng)天下。而神農(nóng)氏的后代中有的就以農(nóng)作為姓氏，稱為農(nóng)氏，世代相傳就形成了今天的農(nóng)姓。到了周朝時候，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在社會生產(chǎn)中占據(jù)了更為重要的位置。朝廷里面也專門設(shè)置了一種叫“農(nóng)正”的官職，專門負(fù)責(zé)天下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱風(fēng)調(diào)雨順的事宜，是很重要的官職。農(nóng)正的后代中有的以官職名為姓氏，是今天農(nóng)姓的又一支起源。另一支農(nóng)姓源自北宋時廣西壯族的儂氏。北宋王朝窮于對付北方遼、西夏的戰(zhàn)爭，無暇南顧。祥符三年（1010年），交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部邊疆松弛之機(jī)，強(qiáng)占壯族土地，掠奪人口，榨取財物。宋神宗熙寧年間與交趾李朝的戰(zhàn)爭。不斷侵?jǐn)_廣西沿海。 儂智高起兵反抗，在儻猶州（今靖西縣東部）建立了“大歷國”，交趾王李德政又派兵鎮(zhèn)壓。儂智高多次要求歸附北宋，北宋王朝為了避免南方疆場生事，置之不理。儂智高在安德州（今靖西縣境）建立了“南天國”�；实v四年（1052年），率眾攻占邕州城（今南寧市），自稱“仁惠皇帝”，改國號為“大南國”，年號啟歷。接著，揮師沿郁江東下。在10多天之內(nèi)，連克沿江9個州，進(jìn)抵廣州城下。儂智高的軍隊(duì)也由5000人迅速壯大為50000人。圍廣州城57日不下。北宋王朝調(diào)遣大軍圍剿，儂智高率師轉(zhuǎn)回廣西，為宋大將狄青敗于昆侖關(guān)歸仁鋪。封建統(tǒng)治者對壯族先民的反抗斗爭進(jìn)行暴力征服，一方面大肆屠殺，一方面大量掠奪壯族先民為奴婢，使其中的幸存者在皮鞭下逐漸接受漢文化，融合于漢族之中。在打敗儂智高后，趙宋明對儂部親屬實(shí)行滅族，對儂洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”，改為漢姓。儂洞壯族為免殺頭滅族之災(zāi)，一部分更姓趙，一部分則忍痛割愛，將儂字省去人旁，以農(nóng)為姓，而且還在家譜中說先祖是隨狄青自山東來。據(jù)農(nóng)氏家族的族譜這樣說：“……太祖始祖，本屬為帝裔孫，迄今二千余年，世系繁衍，散處于各省縣者，代有其人。至皇祜年間，農(nóng)氏一姓，由山東省隨狄武襄（青）征南者，以千數(shù)百計……各散居于滇、粵、越等處……”農(nóng)姓為正牌壯族。由于統(tǒng)治者對起義的殘酷鎮(zhèn)壓，后人提該歷史事件心有余悸，故不敢理直氣壯地承認(rèn)自己的先祖與儂姓有關(guān)聯(lián)（余略）。
