更新時(shí)間：2016-03-01 17:20:42 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
竺姓的來(lái)源_竺姓起源_竺姓的來(lái)歷
基本介紹
竺[竺、笁，讀音作zhú(ㄓㄨˊ)]
竺(Zhú)姓源出有二：
1、出自竹姓，以國(guó)名為氏，后改為竺生。夏、商、周三代有孤竹國(guó)，到了春秋時(shí)，其國(guó)君之子伯夷、叔齊之后以國(guó)名為姓，稱竹氏。至漢代，有樅陽(yáng)人竹晏，因避仇人而改為竺姓，其后沿用不改。
2、源于古印度，屬于外來(lái)姓氏。據(jù)《姓苑》和《漢書·西域傳》等記載，古代印度稱天竺國(guó)，有天竺僧人來(lái)中國(guó)傳教，以國(guó)名“竺”為姓。后來(lái)，中國(guó)僧侶有的隨印度僧人學(xué)經(jīng)，也隨師父之姓，成為竺姓。通常認(rèn)為漢代宣帝時(shí)竺次為中國(guó)竺姓始祖。在釋道安之前，國(guó)人入沙門者，皆從俗姓，外國(guó)來(lái)的僧人都是以國(guó)名為姓，比如姓安的是安息人(今伊朗一帶，西方人稱帕提亞)，姓支的是月支人(大月支，他們國(guó)王的頭被匈奴王當(dāng)作尿壺)，姓康的是康居人(今哈薩克斯坦一帶)，姓竺的是天竺人，等等！
姜姓竺氏：
夏禹在世之時(shí)，曾封炎帝的后裔在臺(tái)(今遼寧朝陽(yáng)市一帶)，稱墨臺(tái)氏，后來(lái)簡(jiǎn)稱墨，這就是墨氏的由來(lái)。到了商湯時(shí)，又將墨臺(tái)氏改封在孤竹(今河北盧龍南)。商末，孤竹國(guó)君名初，字子朝。子朝生有三個(gè)兒子，他覺(jué)得小兒子智(字公達(dá))比較能干，便欲立他為國(guó)君繼承人。子朝死后，公達(dá)認(rèn)為哥哥允(字公信)是長(zhǎng)子，君位應(yīng)當(dāng)由哥哥繼承，自己繼位是有違祖制。而公信則認(rèn)為不能違背父命，堅(jiān)決不接受。兩人讓來(lái)讓去，最后干脆一道離國(guó)出走。兄弟二人出走之后，國(guó)人便立中子文(字公高)為君。國(guó)人后來(lái)以國(guó)名命氏，便是竹姓。這位大哥的謐號(hào)就是伯夷，而小弟就是叔齊。伯夷、叔齊離國(guó)之后，在各地流浪了一陣。他們聽(tīng)說(shuō)西伯昌是位尊老愛(ài)幼的仁君，便去投奔西伯昌。后來(lái)姬發(fā)伐紂，他們認(rèn)為這是犯上作亂，以臣代君，反對(duì)并阻攔武王發(fā)兵。武王克商后，他們表示不吃亂臣賊子的糧食，不食周粟，跑到首陽(yáng)山(今山西永濟(jì)縣西南)中，采摘薇菜充饑。后來(lái)又有人告訴他們，首陽(yáng)山也是周室之地，于是他們二人就餓死在那里。到了東漢年間，樅陽(yáng)侯竹晏認(rèn)為本姓原出于伯夷、叔齊二賢，就在“竹”字下加了個(gè)“二”字，改成竺氏了。這就是姜姓竺氏的由來(lái)。伯夷的后人，也有稱為伯氏的！所以竺姓也是炎帝的直系血脈治姓！
遷徙分布
竺氏是一個(gè)多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌倭愣婚T閥。竺姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。竺姓與竹姓同源。相傳商湯時(shí)，禹封炎帝的后代墨臺(tái)氏在孤竹國(guó)（今河北省盧龍縣南），孤竹國(guó)國(guó)君的后人就有以國(guó)名的一字為姓，稱為竹氏。東漢時(shí)。樅陽(yáng)侯竹晏認(rèn)為竹源出自孤竹國(guó)兩位賢人，即伯夷和叔齊（二人為商末周初的賢人，因不食亂臣之糧而餓死于首陽(yáng)山），于是在“竹”字下面加個(gè)“二”字，即成了“竺”氏。另外，古時(shí)稱印度為天竺國(guó)，曾有僧人來(lái)中國(guó)傳經(jīng)時(shí)，為了適應(yīng)漢文化的習(xí)慣，就取一個(gè)字為他們的姓氏，而他們被稱為天竺僧，就多以竺為姓。后來(lái)，有些僧人在中國(guó)定居，而有些漢族的僧人因拜師也隨他們姓竺，這樣，竺姓就在漢人中傳開(kāi)來(lái)。還有，因竺和竹同音，漢代有位本叫竹晏的人改為姓竺，其后人因之。據(jù)《漢書·西域傳》考證。但我國(guó)另一部姓氏古籍《姓苑》上說(shuō)：“竺本姓竹，至漢樅陽(yáng)竹晏改為竺。”依照《姓苑》的考證，我國(guó)的竹氏源流，據(jù)《名賢氏族言行類稿》的記載：“孤竹君，姜姓，殷湯封之遼西，令支至伯夷、叔齊，子孫以竹為氏焉，東莞。”望族居?xùn)|�？ぃń裆綎|省兗州東南）。
后有吉安郡丞遷于浙江嵊州金庭，為浙江嵊州、上虞、奉化竺姓始祖。 葬于靈鵝村�，F(xiàn)寧波奉化多有竺姓人士居住，有后竺村等。
