更新時(shí)間：2016-03-02 10:22:04 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
蹇姓的來源_蹇姓起源_蹇姓的來歷
姓氏淵源
蹇（Jiǎn）姓源出有：
第一個(gè)淵源
源于風(fēng)姓，出自遠(yuǎn)古第一帝伏羲氏之臣蹇修，屬于以先祖名字為氏。蹇修，是傳說中遠(yuǎn)古第一帝伏羲氏屬下
的臣子，他在典籍《屈原·離騷》中由記載：“解佩饗以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理。”注：蹇修，伏羲之臣也。伏羲氏與其妹妹女媧對(duì)人類發(fā)展最大的貢獻(xiàn)，就是制定了合理的婚姻制度，“同姓不婚”，就是那個(gè)時(shí)代智者的賢識(shí)。由此，誕生了為男女之間傳語聯(lián)系、促成婚姻的人物，即媒人。而伏羲氏令蹇修為媒，以通辭理，說明蹇修是個(gè)很會(huì)做媒的人，故而后世的人們皆稱媒人為“蹇修”。例如，在蒲松齡編著的《聊齋志異·辛十四娘》中就有：“生不忘蹇修，翼日，往祭其墓。”即指蹇修的功德作用。
在蹇修的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱蹇氏，大多操持媒業(yè)，是非常古早的姓氏之一。蹇氏族人大多尊奉蹇修為得姓始祖。
第二個(gè)淵源
源于子姓，出自春秋時(shí)期秦國(guó)大夫蹇叔之后，屬于以先祖名字為氏。蹇，通“謇”，又與“褰”通。蹇叔，子姓，原先是春秋時(shí)期的宋國(guó)名士，與百里奚是至交好友，曾多次救助過百里奚。后百里奚在秦國(guó)為相，向秦穆王推薦了蹇叔，蹇叔后來在秦國(guó)成為一代名相。他和百里奚一起，輔佐秦穆公教化民眾，安施變革，興利除害，使秦國(guó)一天天地強(qiáng)大起來了，秦穆公最終也成就了春秋霸業(yè)。
蹇叔的子孫后代以先祖為榮，以其名字為姓氏，稱蹇氏，世代相傳至今。
第三個(gè)淵源
源于姬姓，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大夫蹇重，屬于以先租名字為氏。史籍《風(fēng)俗通義》中記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)有蹇重。“三家分晉”后的魏國(guó)，曾一度非常強(qiáng)大，其時(shí)蹇重為魏國(guó)君主魏文侯魏斯執(zhí)政時(shí)期(公元前446～前397年在位)的重要謀臣，姬姓，與著名的趙簡(jiǎn)子為同時(shí)代之人。
在典籍《劉向說苑·尊賢》中記載了蹇重對(duì)君臣關(guān)系以及所謂“忠臣”的看法：“魏文侯觴大夫于曲陽，飲酣，文侯喟然嘆曰：‘吾獨(dú)無豫讓以為臣。’蹇重舉酒進(jìn)曰：‘臣請(qǐng)浮君。’文侯曰：‘何以？’對(duì)曰：‘臣聞之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫讓之君，亦何如哉？’文侯曰：‘善！’受浮而飲之，嚼而不讓，曰：‘無管仲鮑叔以為臣，故有豫讓之功也。’”蹇重的意見，打消了魏文侯的許多顧慮，推動(dòng)了魏、韓、趙三家瓜分晉國(guó)的進(jìn)程，功秉一時(shí)。
在蹇重的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱蹇氏，世代相傳至今。
遷徙分布
蹇氏是一個(gè)非常古老的多源流姓氏群體，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺(tái)灣省則名列第位，以襄陽為郡望。蹇氏族人早期居住于陜西一帶，后逐漸向南、向東擴(kuò)展。漢、唐之際，蹇氏族人在湖北襄樊一帶形成郡姓望族，以襄陽郡為郡望。唐、宋以后，蹇氏族人分布漸廣。如今湖北、湖南、四川、安徽、云南、陜西、重慶、貴州、山東、福建、臺(tái)灣等地均有蹇氏族人分布。
蹇氏，發(fā)祥地為中原今河南省淮陽縣（古稱宛丘）一帶，后在河南至陜西往返遷移，在中原一帶居住。春秋時(shí)期，蹇叔在今安徽淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)出生，成年后移居山西太原，結(jié)識(shí)了百里奚，與之交好。后百里奚在秦國(guó)為相，向秦穆公推薦蹇叔為官，蹇叔才又從太原（宋國(guó)）遷居秦國(guó)為官，部分族人跟著定居陜西鳳翔一帶。蹇叔去逝后，后代又逐漸由陜西、山西向河南、河北、湖北、江西、安徽等黃河中下游往返遷移，在漢唐之際在湖北襄樊一帶形成郡姓望族，以襄陽郡為郡望。唐宋以后又遷居四川、重慶、貴州、廣西、云南，分布漸廣。如今湖北、湖南、四川、重慶、安徽、云南、陜西、貴州、山東、江西、廣西、吉林、福建等地均有蹇氏族人居住。目前蹇姓人口沒有進(jìn)入全國(guó)前三百位。
蹇叔去逝后，部分蹇氏族人經(jīng)陜西鳳翔遷至山西太原，三家分晉后遷至今山西霍縣西，后遷至睢陽，成為睢陽八大家之一。西漢時(shí)，隨劉邦軍隊(duì)遷至陜西咸陽，東漢時(shí)遷至河南洛陽，漢未遷至四川成都。從晉朝統(tǒng)一中國(guó)后，到整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期，蹇氏族人都處于隱居時(shí)代，沉淪三百余年，在隋朝后期才又活躍起來，離開成都遷至山西太原府。唐初，隨李世民軍隊(duì)遷至陜西長(zhǎng)安，盛唐未隨唐玄宗避“安史之亂”逃難成都，部分族人定居漢中，“安史之亂”平息后又回到長(zhǎng)安。唐未黃巢起義攻占長(zhǎng)安，公元880年，先祖蹇道原作為唐朝大臣隨唐僖宗避亂，舉家遷到了成都，黃巢被朝廷官軍剿滅后，蹇氏后人分析唐朝即將衰敗，就沒有再隨僖宗回到長(zhǎng)安，而是隱居在成都附近的雙流縣。整個(gè)五代十國(guó)期間，蹇氏后人在四川沉淪一百五十年左右。先祖蹇周輔（公元1021～1096年），四川雙流 （今成都雙流縣境）人，在書院師生的鼓勵(lì)下，入朝參加科考考取進(jìn)土，因做官遷離故土，為宋朝做官四十余年。作為宋神宗時(shí)期一位較有才干的人物，他“善于訊鞫，鉤索微隱，皆用智得情”，辦案很有經(jīng)驗(yàn)。一些“事連掖庭”的重大案件，“它司累月不能決”者，“乃命周輔”。曾因?qū)徖砝罘臧�，�?ldquo;臺(tái)臣雜治無異辭”，連神宗皇帝也“稱其能”。蹇周輔鹽法是北宋神宗元豐年間，為適應(yīng)北宋政府聚財(cái)之需，在禪宗皇帝支持下，由蹇周輔親自主持，對(duì)福建、江西、湖南等地區(qū)鹽法中的落后環(huán)節(jié)進(jìn)行的一次變革，是元豐時(shí)期政府理財(cái)?shù)闹匾画h(huán)。蹇周輔辭官后隱居江西廬山。其子蹇序辰，字授之，登第后數(shù)年，以泗州推官主管廣西常平。1127年北宋滅亡后，蹇氏族人向江西中部遷移至吉安。1279年南宋滅亡后，蒙古人大勢(shì)侵入，漢民遭遇突襲，蹇氏族人開始離開故土，部分族人向巴蜀西部遷移，部分則繼續(xù)留在江西吉安，但向山區(qū)密林深處遷移（江西省中西部，贛江中游羅霄山脈中段，扼湖南、江西兩省咽喉通道，地勢(shì)極為險(xiǎn)要），躲避兵荒，繼續(xù)沉淪。先祖蹇義（1363-1435），原名蹇镕，字宜之，巴縣（今屬四川）人，元至正23年（公元1363年）生于今重慶市江北區(qū)（當(dāng)時(shí)稱龍?zhí)洞笊进P居沱）一個(gè)貧困的農(nóng)民之家。當(dāng)宋朝建立，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，先祖蹇義在洪武十八年（公元1385年）即大明朝建朝近二十年競(jìng)爭(zhēng)空前的首屆殿試中金榜題名，明太祖朱元璋贊揚(yáng)他“孝義有佳”、為大明最有學(xué)識(shí)和思想的文化新人，賜手書為其改名為“義”，并當(dāng)即授中書舍人，調(diào)至身邊“朝夕左右”，做文膽代筆，從此躋身于國(guó)家的權(quán)力核心和最高決策層，且任朝廷高官整整50年，歷任大夫、少師、太保兼吏部尚書（天官），歷仕五朝六帝，為（明太祖至明英宗）六朝皇帝依仗之重臣。在明未清初（1656年），根據(jù)清朝廷頒布的誥令，久居江西吉安的蹇氏族人大部分開始向蠻荒之地的四川、貴州遷移定居。部分蹇氏族人離開重慶四川之后，由于與之前遷移的家族失去聯(lián)系，繼續(xù)南遷至貴州畢節(jié)、云南鎮(zhèn)雄縣、巧家縣、綏江縣、文山市、曲靖師宗縣等地。蹇姓望居襄陽郡（今湖北省襄陽市一帶，其后襄陽歷為郡、州、道、府之治所）以及江蘇省宜興市。
