更新時間:2016-03-02 11:01:35 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師
軒轅姓的來源_軒轅姓起源_軒轅姓的來歷
歷史發(fā)展
主要源流
按《國語》記載,少典氏娶有嬌氏之女,生下黃帝和炎帝,黃帝在姬水邊長成,因而姓姬。又據(jù)《史記》說法,黃帝姓公孫。于是,《史記索隱》就調(diào)和兩姓,說黃帝本姓公孫,因在姬水邊成長,故改姓姬。此外,《史記》還說他名軒轅,但是沒有說明因何而得名!妒酚浖狻氛f他號有熊,《史記索隱》就進行比附,說黃帝本是有熊國之子,故號有熊,軒轅是他的名號,因居軒轅之丘,遂以為名,又以為號,又根據(jù)《左傳》記載,說他亦號帝鴻氏!妒酚浾x》解釋說,黃帝為有熊國君,號有熊氏。及
曰縉云氏,又曰帝鴻氏,亦曰帝軒氏。軒、轅兩字都與車子有關,因而齊思和《論黃帝之制器故事》(《古史辨》第七冊)把中國車·子的發(fā)明歸功于黃帝!堵肥贰分v得更具體,說黃帝在空桑山北創(chuàng)造車子,“橫木為軒,直木為轅,故號曰軒轅氏”。至于黃帝之所以稱黃帝,古人似乎眾口一詞地說,他“有土德之瑞,土黃色,故稱黃帝”。
近代史學家則提出黃帝即皇帝,亦即原始人意識中的上帝(上天)的意思。楊寬《中國上古史導論》根據(jù)《風俗通》、《春秋繁露》等古代文獻,把應該寫作黃帝的地方多寫成皇帝,如《易經(jīng).系辭》:“黃帝堯舜垂衣裳而天下治。” 《風俗通》則作:“皇帝堯舜垂衣裳而天下治。”而且,從音韻學上講,黃、皇同音同聲,故黃帝即皇帝。又《尚書·呂刑》中皇帝與上帝也互相通用。這樣看來,黃帝似乎可與皇帝、上帝劃等號了。然而,“皇帝”稱號自秦始皇帝創(chuàng)用以后,泛指中國最高統(tǒng)治者,“上帝”則別具神格意義,“黃帝”專指五帝中之首帝,又成一般共識。因而,此三者在實際應用上已是不可混淆的。
黃帝為什么稱軒轅呢?古書上說是因為他在戰(zhàn)爭中發(fā)明了一種戰(zhàn)法。打仗時,將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時,戰(zhàn)士圍成一圈,指揮員立在中間,只留一個空當做出入的門,起到保護指揮員的作用。古人把有布幕的戰(zhàn)車叫做“軒”,兩車中間空當稱為“轅”。因此,發(fā)明這種車站法的黃帝,就又稱為軒轅氏了。軒轅復姓為黃帝嫡孫,出自有熊氏,亦稱為帝鴻氏。黃帝曾居于軒轅之丘,故而得姓軒轅,黃帝的后代子孫遂稱軒轅氏。一說黃帝作軒冕之服,教民做衣服,故謂軒轅。又據(jù)古代傳說,軒轅即天黿,天黿變?yōu)辇,龍為軒轅部落的圖騰,因以得氏。
淵源一
源于姬姓,出自軒轅黃帝,屬于以先祖名字為氏。史籍記
載:軒,姓也,黃帝號軒轅,后因為氏。軒氏,軒轅之后。史籍《姓解·六三》、 《姓苑》中均記載:“軒氏、轅氏、軒轅氏,皆黃帝之后。黃帝之后以號為姓,軒轅即黃帝,姓公孫或言姓姬。黃帝,少典氏之子。黃帝共二十五子,十四子有姓,共12種姓。” 著名東漢后期思想家、政治家王符在所著的《潛夫論·志士姓》中記載:“軒氏、豐氏、駟氏、游氏、國氏、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏,十族之祖穆公之子也,各以字為姓。”軒氏、軒轅氏、轅氏、軒丘氏皆黃帝之后裔,各有各的支系,乃四種姓氏。
周穆王姬滿為西周朝第五代君主,周昭王之子,是中國歷史上最富于神話色彩的君王之一。傳說他享壽一百零五歲,在位時間為五十五年(公元前976-前922年,一說公元前1001-前947年,待考)。據(jù)汲縣西戰(zhàn)國墓所出土的典籍《穆天子傳》記載,周穆王喜好游歷,曾于周穆王十三-十七年(公元前963-前959年或公元前988-前984年,待考),駕八駿之乘驅(qū)馳九萬里,西行至“飛鳥之所解羽”的昆侖之丘,晉觀黃帝之宮。他還設宴于瑤池,與西王母做歌相和。據(jù)考證,當時周穆王西游之地,就在今里海與黑海之間的一帶曠原。后因徐戎造反,方趕回中原組織平亂。周穆王一生都致力于向四方發(fā)展,他曾因游牧民族戎狄不向周朝進貢,而兩次發(fā)兵征伐犬戎,獲其五王,并把部分戎人遷到太原(今甘肅鎮(zhèn)原)。他還率軍東攻徐戎,平服了徐戎的叛亂,之后在涂山(今安徽懷遠)大會數(shù)百諸侯,鞏固了西周王朝在東南地區(qū)的統(tǒng)治。周穆王制定了“墨、劓、臏、宮、大辟”五刑,其細則竟達三千條之多。后世流傳有周穆王西征的故事,如晉朝汲冢出土戰(zhàn)國竹簡《穆天子傳》 ,其中雖多夸張,但畢竟反映了當時周穆王意欲周游天下,以及西周王朝與西北各方國部落往來的情況。
周穆王的后裔分衍有十大支姓,即軒氏、豐氏、駟氏、游氏、國氏、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏。除姬姓外,其軒氏為當首之氏,號稱“中華第一氏”
淵源二
軒轅姓源于羋姓,出自戰(zhàn)國后期楚國王族后裔軒丘氏,屬于復姓省文簡化為氏。軒丘氏復姓系出楚頃襄王熊橫,熊橫遷都于陳國。其后裔楚文庶子被其封于軒丘為采邑,稱軒丘氏。到漢朝時期有梁國宰相軒丘豹,其后省文簡化為軒氏、丘氏。
軒丘,按史籍《史記正義》引《括地志》記載:“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。”已經(jīng)說得非常清楚,當時的羅川縣就是現(xiàn)在的甘肅省正寧縣,F(xiàn)存正寧縣博物館的北宋大中祥符二年(1009年)所立的《大宋寧州承天觀之碑》記載:“茲縣(隋羅川縣,今正寧縣)據(jù)羅川之上游,實彭原之屬邑,氣象蔥蔚……人敦忠義之風,俗勤稼穡之事。軒丘在望,乃有熊得道之鄉(xiāng);豳土劃疆,本公劉積德之地……軒轅師廣成于前,
夏禹尊子于后。” 這里所說的“軒丘”就是羅水上游的橋山,因為有氏而得名。子午山也稱子午嶺,即史籍《史記·五帝本紀》所說“黃帝崩,葬橋山”的橋山。清朝乾隆二十七年(公元1762年)慶陽知府趙本植修纂的《慶陽府志》記載:“黃帝陵在羅川縣城東子午山旁。”民國十四年(1925年),正寧縣知事蘇紹泉修纂的《正寧縣志》記述得更清楚:“黃帝陵在縣東南湫頭鎮(zhèn)東北西頭村之橋山,當谷一峰聳起,草木蔥蔚,上有荒冢,旁立一碑,鐫字:黃帝葬衣冠處。”此黃帝冢,正是漢武帝北巡朔方,勒兵十余萬,還祭黃帝冢于橋山的地方。
因此,軒丘即今甘肅省正寧縣羅水上游的橋山。
淵源三
軒轅姓源于姬姓,出自軒轅黃帝后裔軍氏,屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《潛夫論·志士姓》記載,古有軍氏,為周朝時期鄭武公之子共叔段之后,后軍氏大多改為軒氏。
淵源四
軒轅姓源于姬姓,出自春秋時期鄭國公子喜,屬于以通義字訛為氏。據(jù)史籍《風俗通義佚文》、 《左傳》記載,鄭國有公子喜,字子罕,其后為罕氏。在古代,“軒”與“罕”字通,如在《左傳·昭公元年》中記為罕虎,而在《春秋公羊傳》中則記為軒虎。其后裔以“軒”比“罕”為尚,遂為軒氏。
源流五
源于姬姓,出自中華民族人文始祖軒轅黃帝有熊氏,屬于以先祖尊號為氏。據(jù)史籍《史記·索隱》、《漢書·古今人表》等記載,軒轅氏為上古黃帝后裔,出自有熊氏,亦稱為帝鴻氏。傳說,黃帝的母親叫附寶,是中原部落首領少典氏的妻子。一天傍晚,附寶在有熊(今河南新鄭西北部)的軒轅之丘突然看見了北極光,在中原地區(qū)能見到北極光是非常稀罕的,然后附寶就因此懷了孕。后來在西北黃土高原的沮源關降龍峽(今陜西黃陵沮水河畔)生下了黃帝。因此黃帝的姓氏是因為是少典氏的孫子復姓公孫氏。由于附寶受孕于于軒轅之丘,母親附寶就給他起名號為軒轅氏。按遠古的傳說,“軒轅”即“天黿”,天黿亦稱“力天”,在史籍《獻侯鼎·天黿銘》中有其圖形記載。天黿一直就居住在軒轅之丘,會飛,后來化身變?yōu)辇,從此龍就成為軒轅氏部落的傳世圖騰,因以得氏為“軒轅”。
1978年5月上旬,在今甘肅慶陽地區(qū)的慶陽縣三十里鋪,民工在采石作業(yè)時,在炸開的石板層中發(fā)現(xiàn)了翼龍的化石。考古工作者研究發(fā)現(xiàn),此翼龍系水族動物,頸長、尾短,沒有背椎,頭骨低長、牙齒多而較纖細。身無羽毛,體面光滑,但卻有兩個大“翅膀”,兩翼展開長達兩米,但不能作遠距離飛行,只能在水邊、疏林中滑翔,以啄撈魚類為生,因稱“環(huán)江翼龍”?脊殴ぷ髡邔“環(huán)江翼龍”化石與史籍《獻侯鼎·天黿銘》中的圖形記載的“天黿”對照和相互參證,驚異地發(fā)現(xiàn)二者不僅非常形似,而且印證揭示了傳說中軒轅黃帝逝世后乘龍升天的奧妙——天黿不僅是龍,而且能飛翔。“天黿”就是翼龍,也就是“軒轅”。翼龍化石的發(fā)現(xiàn),為軒轅氏族部落的存在提供了實物圖騰的證據(jù)。后來,軒轅氏黃帝想到,炎帝多年來不辭勞苦,為人民做了數(shù)不盡的好事;而且為了不給人民帶來戰(zhàn)爭的災難,放棄了向他復仇的念頭。接著又想到自己將炎帝趕到南方,卻占據(jù)著本屬于他的領地,覺得自己過去對炎帝的處置是一個很大錯誤。于是,黃帝派人去恭請炎帝和他的部族回來。從此,炎帝、黃帝兩個部落和睦相處、共同生產(chǎn)、繁衍生息,很快就融合到一起,形成了人類文明發(fā)展史上占有重要地位的華夏民族,子孫后代就稱作“炎黃子孫”。
在黃帝的后裔子孫中,有以先祖名號為姓氏者,稱軒轅氏。軒轅氏族人后有省文簡改為單姓軒氏、轅氏者,皆世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一,號稱“中華第一姓”
人口分布
現(xiàn)分布:葫蘆島市、朝陽市、錦州市、阜新市、沈陽市、北京市、杭州市、南昌市。