更新時(shí)間：2016-03-02 17:36:34 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
行姓的來源_行姓起源_行姓的來歷
來源
周有大行人之官，吾祖居之，任官之以官為氏，此之謂行氏之始也。
注：《周禮》：大行人掌大賓之禮、及大客之儀，以親諸侯。春朝諸侯而圖天下之事。秋覲以比邦國之功。夏宗以陳天下之謨。冬遇以協(xié)諸侯之慮。時(shí)會(huì)以發(fā)四方之禁。殷同以施天下之政。時(shí)聘以結(jié)諸侯之好。殷覜以除邦國之慝。間問以諭諸侯之志。歸脤以交諸侯之福。賀慶以贊諸侯之喜。致禬以補(bǔ)諸侯之災(zāi)。以九儀辨諸侯之命。等諸臣之爵。以同邦國之禮。而待其賓客，大戴禮記。朝事》云，《禮》：大行人以九儀別諸侯之命，等諸侯之爵，以同域國。
由來
《阿衡與合陽行姓 》
史耀增
就全國范圍來講，行（xíng）姓是一個(gè)小姓，不載于《百家姓》，但在合陽縣，有行姓居住的村莊卻有好幾個(gè)。甘井鎮(zhèn)的北護(hù)難村、坊鎮(zhèn)的趙家村和小伏六村、新池鎮(zhèn)的行家堡和北王莊都有行姓聚居。新池鎮(zhèn)還有一個(gè)大村子叫行家莊，如今已沒有一戶行姓，但既以行家莊為村名，想來當(dāng)年村中的行姓應(yīng)該占大多數(shù)。
合陽民間傳說，行姓是被譽(yù)為“千秋賢相”的伊尹的后代。伊尹助湯有功，湯王封其為阿衡，其后裔遂以“衡”為姓。后來族中有人犯了事，族人恐怕受連累，便去掉“衡”字中間的“魚”，改姓行。北護(hù)難村的行知�。�1902—1976）先生是譽(yù)滿關(guān)中的拓碑專家。今年6月，我有幸在北護(hù)難村見到了先生在1963年農(nóng)歷正月親手續(xù)成的《重續(xù)行氏家譜》，在其所撰“自序”中說及行姓的起源時(shí)這樣寫道：“吾行氏即商湯伊尹元圣之后，官居阿衡，后人以官為氏，四世之前，皆姓衡氏。因衡中魚兒反心，唯恐人丁稀少，后輩改衡為行。”這是“改衡為行”的另一種說法，雖與民間傳說有異，但兩者關(guān)于“行姓為阿衡后裔”的認(rèn)同卻是一致的。1996年版《合陽縣志》記載，百良鎮(zhèn)的尹莊是伊尹的故里。在離尹莊五里路的莘村東南方有伊尹墓。行知省先生家境清貧，靠在四鄉(xiāng)拓碑、出售學(xué)生仿格貼補(bǔ)家用。有一次轉(zhuǎn)鄉(xiāng)來到莘村，見伊尹墓園里的柏樹遭到砍伐，便找到村中呂姓人家質(zhì)問：“為何把我先人陵里的柏樹砍得不成樣子？”因?yàn)閾?jù)說莘村呂姓是為伊尹看守墓園的，代代相傳。呂姓人家見先生怒氣沖沖的樣子，便問：“你貴姓？”行先生答：“我姓行。”呂姓人覺得奇怪了：“你既姓行，伊尹咋是你先人？”行先生便講了由“衡”改“行”的事，村里人這才明白了，忙向行先生賠不是，保證以后要好好地保護(hù)墓園不受破壞。
小伏六村的行海亭（1890—1945）是楊虎城將軍的部下，以英勇善戰(zhàn)出名。據(jù)說其眉毛既長又硬，能擱住一根卷煙，因之人們皆稱其為“行長眉”，知道真名的人反而少了。“西安事變”中，楊將軍派他鎮(zhèn)守陜西的東大門潼關(guān)，可見對(duì)其信任的程度。行海亭晉升旅長被授予少將軍銜后，曾專門到莘村的伊尹墓園祭祖，說伊尹是他們行家的老先人。2005年冬天，筆者曾專門就此事采訪了行海亭的堂侄、離休老教師行紅先生。年過古稀的行紅先生說，確有到莘村祭祖這件事，但他在外上學(xué)，沒有參加這次活動(dòng)。他們村的行姓是從趙家村遷來的，他小時(shí)候曾在清明節(jié)去那里上過老墳。因?yàn)榧易V丟失，什么時(shí)候遷來的，到小伏六村繁衍到多少代，已經(jīng)說不清了。行知省先生所續(xù)北護(hù)難村行氏家譜載，“明朝末年，吾祖四世，由坊鎮(zhèn)趙家村遷至護(hù)難村，迄今已歷十六世。”北護(hù)難村還有一支由山西洪洞大槐樹下移民而來的行姓，與該村原有行姓同姓不同宗，按遷來的時(shí)間順序分別稱為“前行家”和“后行家”。“前行家”的始祖名養(yǎng)浩，三個(gè)兒子分別叫學(xué)曾、學(xué)詩和學(xué)易。長子與三子沒有后代，如今“前行家”均為次子的后裔。后裔中還有一支遷到了寶雞。據(jù)今年已經(jīng)80歲的行德科先生講，當(dāng)年“后行家”的先人帶著三個(gè)兒子定金、定銀、定玉來到合陽，打聽同姓之人，以便互相有個(gè)扶幫。找到了北護(hù)難村，落腳在相距僅半里的南護(hù)難村東坡，依崖打窯而居，因?yàn)槟抢餃系囟�，便于開荒種糧。后來光景日漸富裕，又移居北護(hù)難村。現(xiàn)已有十四世，輩分字為定、垚、維、邦、固、繼、爾、建、有、九、衡、道、丙、守。據(jù)說后裔中還有移居富平、洛川等地的。2005年冬，北王莊發(fā)現(xiàn)一通雖已斷成幾截，但卻字跡清晰、內(nèi)容完整的祖陵碑，碑文記載行氏遷徙源流，碑陰刻七至十二世世系表。碑立于清雍正四年（1726年），距今近300年。從碑文可知，該村行氏系明永樂年間從坊鎮(zhèn)趙家村遷來，始祖名好禮，迄今已600余年，繁衍至二十五世，1400余人。但在該村2006年新續(xù)《行氏族譜》中十九世孫行方先生所撰序中，對(duì)于行姓的來源卻有另一種說法。說是百良鎮(zhèn)莘村東南一公里處舊名秦莊頭，伊尹墓即在此。伊尹的“后裔襲封于衡，至周末有衡子，以官為氏，故姓衡氏”。元順帝至正八年（1348年）三月，元軍與朱元璋部激戰(zhàn)于潼關(guān)，元軍大敗，退至秦莊頭，亂兵放火，村毀人亡。孑遺“衡”氏無家可歸，乃簡為“行”氏，這便是行姓的來源。是年冬，行培元遷至金水溝畔北護(hù)難村，行改玉則移至趙家村落腳。在這里，兩村行姓均系從秦莊頭遷出，而與北護(hù)難村“行氏族譜”所載該村行姓系“由坊鎮(zhèn)趙家村遷至北護(hù)難村”之說不符。
阿衡伊尹的故里在百良鎮(zhèn)尹莊，其墓在莘村，既然行姓是阿衡的后代，為何徐水之陽偌大的百良塬上卻沒有一個(gè)有行姓居住的村莊？徐水溝南行家莊的行姓人家到什么地方去了？另一個(gè)以行為村名的行家堡行姓，又從何而來？北護(hù)難村、小伏六村和北王莊的行姓都是從趙家村遷去的，那么趙家村的行姓真的是舊秦莊頭劫后余生的衡氏嗎？這一切都為我們留下了需要繼續(xù)探索的課題，而且是研究伊尹這位歷史名人時(shí)不能避開的課題。
