更新時間：2022-11-24 21:28:54 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
郭璞（ 276-324 ）字景純，河東郡聞喜縣（今山西聞喜縣）人。父親郭璦，任尚書都令史。當時尚書杜預對朝廷制度進行了調(diào)整，郭璦常常予以辯駁糾正，因此以公正端方著稱，后死在建平太守任上。郭璞喜好經(jīng)書學術(shù)，學問淵博而有大才，但不善于語言表達，他的詞賦自中興以來首屈一指。他喜好古文奇字，精通陰陽術(shù)數(shù)及歷法算學。有一個叫郭公的人，客居于河東，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學習卜筮。郭公授予他《青囊中書》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災禍，通達冥冥的玄機，就是京房、管輅這樣的人也比不上他。郭璞的門人趙載，將《青囊中書》偷了去，還未來得及閱讀，就被火燒掉了。
惠帝、懷帝之際，河東出現(xiàn)騷亂。郭璞卜了一卦，長嘆一聲說：“哎呀，老百姓將要陷于異族統(tǒng)治之下了，故鄉(xiāng)將要受到匈奴蹂躪啊。”于是暗中聯(lián)絡(luò)了親戚朋友數(shù)十家，準備遷移到東南去避難。他們到達將軍趙固那里，正遇上趙固所乘的一匹好馬死了，趙固非常痛惜，不愿接待賓客。郭璞來見他，守門人不讓郭璞進去，郭璞對他說：“我能使馬死而復生。”守門人很吃驚連忙告訴趙固。趙固馬上出來見郭璞，對他說：“你能使我的馬復活嗎？”
郭璞說：“需要健壯的漢子二三十人，每人手持一根長竿，往東走三十里，在山丘樹林里有一個土地廟，便用長竿拍打，就會出來一物，要迅速捉住帶回來。得到了這個東西，馬就可以復活了。”趙固照著他說的去辦，果然捉住了一個像猴子一樣的怪獸帶回來。小獸一見死馬，便對著死馬的鼻子呼吸，一會兒馬就站了起來，昂頭嘶鳴，吃起料來和平常一樣，可那個像猴子一樣的怪獸卻不見了。趙固驚奇欣喜，送了許多錢財作為報答。
走到廬江，太守胡孟康被丞相召為軍諮祭酒。當時江淮之間平安無事，胡孟康安然無憂，不想過江南去。郭璞為他占卜，得到的結(jié)果是“敗”。胡孟康不相信。郭璞整頓行裝將要離開，但看上了房主的一個婢女，一時沒有辦法得到，于是取小豆三斗，把它撒在房主人宅院的四周。主人早晨起來，看到數(shù)千穿紅衣的人把院子圍了起來，到近處看又沒有了，心里又厭惡又恐懼，請郭璞為他占卦。郭璞對他說：“你家里不應該收留這位婢女，可把她領(lǐng)到東南方二十里遠的地方賣掉，千萬不要和買主討價還價，這樣妖怪也就自行消失了。”主人就依此而行。郭璞暗中派人以很低的價買下了這個婢女。再畫了符丟入井中，那數(shù)千紅衣人都被反綁雙手，一個接一個跳入井中，主人非常高興。郭璞也帶著這個婢女離開了此地。后來不過數(shù)旬廬江就淪陷了。
郭璞過江到了江南，宣城太守殷祐請他擔任自己的參軍。當時有一物像水牛一樣高大，灰色，腳很小，腿的樣子如同大象，胸前和尾巴都是白色，力氣大但行動笨拙遲緩，來到城墻之下，大家覺得怪異不解。殷祐派人埋伏起來準備捉住這個怪物，叫郭璞為之占卦，得出的是遁卦和蠱卦，卦辭上說；“艮下乾上相連接，其物體形巨大。山中潛藏的牲獸，不是犀也不是老虎。其身與鬼神相并，乃二午之精所聚。依法將它捉拿，可兩位神靈不允許。雖會受到創(chuàng)傷，但終究要回歸本地。按照卦上顯示，這是一只驢鼠。”占卦剛結(jié)束，埋伏的人用戟刺殺這怪物，刺進一尺多深，就突然不見了。郡中綱紀到祠中求告神靈，請神除掉這怪物。廟中巫士說“廟神不高興這樣干，廟神說：“這是蒼亭驢山君鼠，被指派到荊山去 , 從我們這里路過，不能侵害它。 ” 郭璞占卜之術(shù)就是這樣的精妙。
殷祐遷為石頭城的督護，郭璞仍然跟隨著他。當時延陵出現(xiàn)了鼯鼠，郭璞占卦說“這預示郡東有妖人想稱帝，但很快他就會自己死掉。過后當有妖樹生長出來，好像是瑞兆實際是并不是瑞兆，是辛香有刺之木。如果真是這樣，東南方數(shù)百里處必會出現(xiàn)叛逆作亂之人，等到明年就知道了。 ” 無錫縣有四棵茱萸樹枝條互相交織，像連理樹一樣，當年盜賊殺了吳興太守袁琇。有人問郭璞，郭璞說：“卯爻發(fā)而沴金，卯為木，木興旺要被金所傷，此木不變曲，直挺當有災禍。”
王導非常器重郭璞，引他任自己的參軍。曾經(jīng)讓他占卦，郭璞說：“你有被雷震的災厄，可以向西走數(shù)十里，找一棵柏樹，截取和身子一般長的一段，放置到睡覺的地方，其災禍可以消除。”王導照此辦理。數(shù)日后果然發(fā)生了雷擊，柏樹被震得粉碎。
當時元帝剛剛出鎮(zhèn)建鄴，王導叫郭璞為元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞說：“東北方向的郡縣名稱中有帶‘武'字的，會出鐸，以示受王命之瑞符。西南方郡縣有以‘陽'為名的，水井會沸騰。”過后晉陵郡武晉縣有人在田中得到五枚銅鐸，歷陽縣中的水井沸騰，好幾天才平息。等到元帝為晉王時，又讓郭璞占卦，得到的是豫卦和暌卦，郭璞說：“會稽郡要出古鐘，以顯示王業(yè)的成功，鐘有勒銘文字，應是在人家井泥中得到。這就是卜辭所說的‘先王以作樂而廣布德政，以盛大之樂薦祭于上帝呀。”到元帝即位，在太興初年（ 318 ），會稽郡剡縣人果然在井中得到一只鐘，長七寸二分。口徑四寸半，上面有古文字十八個，有幾個字是“會稽岳命”，其他的字人們都不認識。郭璞說：“凡是有圣王興起，必定有靈異的瑞符出現(xiàn)，以昭示天下之心，與天道神祗契合，然后才能說是受命于天�，F(xiàn)在我們看到有五鐸最先于晉陵出土、以明示，接著又有古鐘出現(xiàn)在會稽以告天意，瑞兆不失其類，并列而出，這是多么奇?zhèn)サ氖掳�。然則鐸發(fā)出聲響，鐘是其象征，這些禮器一件又一件的來到，以事實來說明一切。上天與人世之間的關(guān)系不可不察呀。”元帝因此非常重視他。
郭璞因母喪而去職，卜死地于暨陽，離水有百許步。人們都議論不該離水太近，郭璞卻說：“當要變?yōu)殛懙亍?rdquo;其后淤沙堆積起來，離墓幾十里的地方都成了良田。不到一年，王敦起用郭璞為記室參軍。這時穎川陳述為大將軍掾，很有名聲，為王敦所器重，但不久就死了。郭璞哭得非常悲痛，呼叫道：“嗣祖，嗣祖，誰能知道這不是福氣呀。”不久王敦叛亂。當時明帝即位跨了一個年頭，沒有改先帝的年號，正好遇到火星進入房星之域。郭璞當時休歸在家，明帝派人拿著手詔前來詢問。正好暨陽縣匯報說有人見到了赤色的烏鴉。郭璞上疏請改年號赦天下，其文多不流傳。
郭璞曾為人選墓地，明帝微服前往觀看，因而問主人為何葬地依龍首之星位，這種葬法越禮，依法要滅族，主人說：“郭璞說這不是葬龍首而是葬龍耳，不出三年當致天子也。”帝驚問：“當出天子也？”主人回答：“是致天子，可以為天子解答問題。”明帝疑惑不解。郭璞平素與桓彝友善，桓彝每次造訪，有時正好郭璞在內(nèi)室，便直接進去。郭璞對他說：“你來我這里，別的房間都可隨意出入，但千萬不要入廁中找我。不然，主客都有災難。”后來有一次桓彝醉中來找郭璞，正好郭璞在廁中，桓彝就悄悄地去偷看，見郭璞赤裸著身體，披散著頭發(fā)，口銜寶劍正以設(shè)祭。郭璞一見桓彝，大吃一驚說：“我經(jīng)常囑咐你不要到這里來，你偏偏要來。不但害了我，你自己也難免其害。這也是天意，我怪誰呢？”郭璞最后死于王敦之禍，桓彝也死于蘇峻之亂。
王敦將要叛亂，溫嶠，庾亮讓郭璞占卜，郭璞回答說不能判定。溫嶠，庾亮又讓為他們占兇吉，郭璞說：“大吉。”郭璞走后。庾亮議論說：“郭璞說不明白，是他不敢明言，或許上天要奪王敦之魄。今天我們?yōu)閲肄k大事，郭璞說大吉，是說明舉事必定會成功。”于是勸帝討伐王敦。當初，郭璞常說：“殺我的人是山宗。”到這時，果然有姓崇的在王敦面前說郭璞的壞話。王敦將要起兵，讓郭璞占卜，郭璞回答：“不會成功。”王郭懷疑他曾勸告過溫嶠、庾亮，又見他報的兇卦，便說“你再為我占一卦，看我壽命長短。”郭璞回答說：“根據(jù)剛才的卦，你若是起兵，不久就有大禍，若是住在武昌，壽長不可限量。”王敦大怒道：“你的壽命你知道嗎？”郭璞說：“我就會死在今天中午。”王敦惱怒，把他抓起來，命令押到南岡處死。郭璞赴刑，問行刑人往哪里去，回答說：“在南岡頭。”郭璞說：“一定是在兩棵柏樹之下。”走到那里，果然有兩棵柏樹。他又說：“樹上應該有個喜鵲巢。”大家都找不到，郭璞叫人再仔細尋找，果然在樹枝間找到了，被密集的樹枝遮蔽著。當初，郭璞在中興之初經(jīng)過越城，途中遇一人，郭璞叫他的名字，將衣服送給他，那人不接受，郭璞說：“只管拿去，以后你自會明白。”那人接受后離去。到這時，果然是那個人行刑。郭璞這年四十九歲。到王敦亂平，追贈為弘農(nóng)太守。
當初，庾冰年幼時請郭璞卜占王室及自身的命運，卦成，其辭是：“建元之末丘山傾，長順之初子凋零。”及康帝司馬岳即位，將改年號為建元。有人說對庾冰說：“你難道忘了郭先生的話嗎，丘山是皇上的名，這樣年號不能用。” 庾冰嘆息后悔。等康帝崩后，何充改元，年號為永和，瘐冰嘆道：“天道精微，該是如此，長順也就是永和的意思。我看來幸免不了哇。”這年庾冰去世。庾冰曾讓他占其后代，卦成，郭璞說：“你的幾個兒子都貴盛，然而有白龍出現(xiàn)，是兇兆，若墓碑上生金，庾氏就不好了。”后來庾冰之子庾蘊為廣州刺史，妾房中忽然有一初生的小白狗，都不知道是從哪里來的，其妾非常喜愛，不讓庾蘊知道此事。狗漸漸長大了，庾蘊進房來，見這只狗眉眼分明，身長而細弱，和普通狗不一樣，感到奇怪，要把它趕出去，當眾人都來看的時候，忽然不見了。庾蘊慨嘆說：“這就是白龍了，庾家要遭禍殃了”。又發(fā)現(xiàn)墓碑上生金。接著他們被桓溫所滅，最終應驗了郭璞所言。郭璞占卜靈驗，都像這事一樣。
郭璞記載先后占卜靈驗的六十幾件事，名為《洞林》，又摘抄京房、費直諸家著述的精要，新著《新林》十篇，《卜韻》一篇。注釋《爾雅》，又為《爾雅》作了《音義》、《圖譜》，又注《三蒼》、《方言》、《穆天子傳》、《山海經(jīng)》及《楚辭》、《子虛》、《上林賦》數(shù)十萬言，都流傳于世。所作詩賦誄頌也達數(shù)萬言。其子郭鷯，官到臨駕太守。
