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合婚的該與不該

更新時(shí)間:2024-08-24 10:25:40 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

合婚的該與不該

人人都想有個(gè)美好的婚姻,所以,人人都希望自己的另一半的與自己的婚姻絕對(duì)相合。平日里,對(duì)于大多數(shù)人問(wèn)我“與XX的婚姻是否相配”的問(wèn)題,在面對(duì)如此簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),楊易德卻也只能“望婚興嘆”,蓋:“自古合婚空余恨”,只能習(xí)慣性的隨口附和一句:“隨緣”!或言:“與有情人在一起,莫問(wèn)是劫是緣”;接下來(lái),便溜之大吉了。

以為不給人合婚便免去了一群的煩惱,不過(guò)誰(shuí)曉得,對(duì)于真正想要合婚的人們來(lái)言,任何寬慰之言無(wú)益,因?yàn)橛腥苏嬲吡颂嗟膹澛,而這次鐵定了心要先看看“是否適合在一起”!

的確,已在一起者的有情人,又何需要過(guò)多的去找人看婚姻看是否相合多此一舉呢?但是,倘若一旦發(fā)動(dòng)心去找人合婚者,必可能有何種疑難之處。而不論如何,皆各懷鬼胎,有“非合不可”者,也有“非可不合”者,凡合婚,人人都有套難合的婚;真乃是一句話也說(shuō)不清。

如此下來(lái),不論如何最終的結(jié)果當(dāng)然是:此世間永遠(yuǎn)有人要合婚,也永遠(yuǎn)還是有人會(huì)幫人去合婚。但只要出發(fā)點(diǎn)始終是好的,這當(dāng)然沒(méi)什么對(duì)與不對(duì)的了,皆各自有各自的理由,例不勝枚舉,也就不多言說(shuō)了。

而甚至連我自己也都想要去合婚(幫自己合)的,也都想要去看婚(幫別人看婚姻)的,但這也是人之常情。蓋我乃人,人非圣賢,孰又能無(wú)向婚者也?

姻與愛(ài)情如魚(yú)和熊掌,兩者往往只能取其一而不若取其二,而大多數(shù)人卻都想兼得。而合婚恐怕只是為了求得個(gè)“兼得不到后的心安理得”吧?想看看是否可以“取其一二”而已。而后,便可以高枕無(wú)憂了?當(dāng)然,也不是。只是有人盡管合了,當(dāng)取其一還是取其一,有人盡管沒(méi)有合,則取其二還是取其二。合婚只是他們?cè)谛撵`不安時(shí),充當(dāng)了一個(gè)定心丸的角色罷了。

無(wú)論人們各自處境如何,面對(duì)如何,取其一還是取其二者選擇如何,在現(xiàn)代人類(lèi)包容心越來(lái)越薄弱的年代里,在這情感愈來(lái)愈脆弱的時(shí)光里,在這人與人之間愈加物質(zhì)勢(shì)力而心靈難以和諧相處的社會(huì)里,合婚的行為猶如一個(gè)大大關(guān)口鎖,也確實(shí)有其發(fā)揮世俗的作用一面。因?yàn)椋壕退銢](méi)有了過(guò)去的包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻,也時(shí)刻不絕有變相的自愿出賣(mài)婚姻和靈魂者,蓋此類(lèi)者層出不窮,而社會(huì)雖變,向勢(shì)者仍多,清高者永寡,此理始終不變;若非時(shí)好運(yùn)好,于凡人中有哪些真正可在婚姻中永遠(yuǎn)高枕無(wú)憂?于凡人中有哪些又無(wú)須任何經(jīng)營(yíng)就能擁有完美無(wú)瑕的婚姻愛(ài)情呢?

的確;橐鱿褚活w樹(shù),無(wú)論合與不合,它還是常常需要注入各種養(yǎng)分去經(jīng)營(yíng),也只有如此,它才能長(zhǎng)得堅(jiān)強(qiáng)茁壯;但將一個(gè)的八字合婚看其好與壞,也只是看了樹(shù)木的種子而已,奈何種子再好,也并不代表不用澆灌和培養(yǎng)一樣可以長(zhǎng)得玉樹(shù)臨風(fēng);種子不好,也并不代表細(xì)心用盡愛(ài)心的滋養(yǎng)培潤(rùn)下一定會(huì)葉落枯黃。

因此,于合婚的態(tài)度,我想不必太在意其該與不該,但管去合罷了;于合婚的結(jié)果,我想也不必太在意合與不合,但管去愛(ài)罷了。而別人常問(wèn)我婚姻,我亦不知如何說(shuō),不知道如何去說(shuō),但管自己以自身作例子罷了:

倘若,有一天,我碰到自己所瘋狂執(zhí)愛(ài)的人,是不會(huì)在乎什么婚姻配與不配的,正如常言道有云:“只在乎曾經(jīng)擁有,莫在乎天長(zhǎng)地久”。這句是俗話,但卻最能代表我對(duì)婚姻與人生本來(lái)不長(zhǎng)久的對(duì)待態(tài)度,這話也太符合我的性情。

話又再說(shuō)回來(lái):對(duì)于大多數(shù)想要老老實(shí)實(shí)好好過(guò)日子的那些人,對(duì)于那些不求轟轟烈烈只求傳宗接代的屌絲們,雖求不得女神,至少可以求得合婚。而傳統(tǒng)的婚姻觀念還是要顧及的,長(zhǎng)輩的面子也還是要略為顧及的。因此,合婚在他們來(lái)說(shuō),也還是確有必要顧及的。但是,倘若是一個(gè)非被逼迫而求結(jié)果者,不必太較真,除非你碰到了自己不甚喜歡者,或者愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人!而對(duì)于一個(gè)非求結(jié)果者,更不必太較真,就讓他隨風(fēng)去吧,人生的結(jié)果本來(lái)都是在奔向死亡的大道上。

——婚姻,它是沒(méi)有永恒的,正如生命沒(méi)有永恒一樣。從不永恒中獲取永恒,合婚則很有必要;從永恒中看透不永恒,合婚則百無(wú)一是。

——合婚后,女神可能并不再是神,而僅僅只是一個(gè)普通的龍的傳人(由神變?yōu)槿,?jí)別大降)。

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