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布依族的傳統(tǒng)節(jié)日

更新時(shí)間:2014-05-14 09:01:10 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

布依族傳統(tǒng)節(jié)日除大年(春節(jié))、端陽節(jié)、中秋節(jié)基本與漢族相同外,有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王節(jié)”等富有本民族特色的節(jié)日。最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。個(gè)別地方有"撒秧粑節(jié)","小年","臘月二十九","正月二十七"和"三月三",也過漢族節(jié)日。

一年之中最大的節(jié)日是過大年(即春節(jié))。從除夕過到十五。除夕前要?dú)⒛曦i、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的習(xí)慣;四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯,民間稱血米粥。每個(gè)姓氏都有不同的飯前儀式,相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂活動(dòng)。  

布依族的傳統(tǒng)節(jié)日

跳花會

每年農(nóng)歷正月初一至二十一舉行。“跳花會”是男女青年的社交活動(dòng),規(guī)模盛大,參加人數(shù)過千,很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌訂終身。每逢節(jié)日,小女娃們都穿著艷麗的花邊衣服,鎖著極好看的盤花紐扣,小伙子們穿著對襟衫,系著留須的腰帶,吹著木葉、一個(gè)個(gè)滿面春風(fēng)。熱心的阿妹們?yōu)樾』镒觽儬恐R,從五村八寨,從那看不見的半山腰,趕到跳花會地點(diǎn),那是一個(gè)平坦的大草地,旁邊有條清澈見底的小河,北面是滿含花苞的桐樹林。那里到處是人喊馬嘶,笑語喧嘩,少說也有幾千人。牛皮大鼓迅雷般地響震空谷,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)抑時(shí)揚(yáng),加上鏘鏘的饒鈸聲,令人陶醉!場上,男女青年這時(shí)一群,那里一堆,翩翩起舞,唱著古老的歌,歌聲美妙,舞步輕盈,坐在河岸邊吹“嘞友”、彈月琴,吹木葉,談情說愛的青年們,一雙雙河水般明亮深情的眼睛,向?qū)Ψ奖硎局鵁崃业膼矍,倒影搖搖,又是一番風(fēng)味。緊靠著桐林邊,搭著一個(gè)臺子。那里在表演精彩的布依戲,內(nèi)豐富多彩,整個(gè)草坪上充滿著歡快、愉悅的氣氛。他們唱呀跳呀,不知不覺太陽就落到坡背了,晚霞撒在桐林的花苞上,人們依依不舍地騎上馬,陸陸續(xù)續(xù)地離開了草坪。

跳花會又是年輕小伙子和姑娘們的搭橋會,他們在草壩上播種了愛情,到了節(jié)日的最后一天即二十一日(叫“結(jié)合”),宣布一年一度的跳花會結(jié)束了。二十二日是“牽羊”日,意思是訂婚約,青年人把“羊”牽回家去(把姑娘帶回去相親),看看男方的家境,以決定自己的終身大事。這一天,許多小伙子都去草壩把未來的妻子帶到寨上去?墒,害羞的姑娘們哪里肯跨進(jìn)對象家的門坎?只不過在寨子后面山頭上,叢林里,偷偷地看一看對象家坐落何方,二十二日過后,就要做活了,春耕開始了,人們投入繁忙的春耕生產(chǎn),為奪取來年糧、棉、糖的豐收,為建設(shè)山區(qū),進(jìn)行新的戰(zhàn)斗!

三月三

五色糯米飯

是布依族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳有一家三個(gè)親姊妹同嫁在一個(gè)寨子里,日子過得都很好。有一天,外公想去看看外孫,三家的外孫們聽說后都爭著要外公先到自己家去。外公說,在三月初三那天,你們把自己做的最好的糯食帶到寨子路口,看誰家的味道好我就先到誰家去。這天,大女兒家炸了油團(tuán),二女兒家打了糍粑,三女兒家做了五色糯米飯,外公來到寨口,把三家的東西打開一看,五色糯米的色澤鮮艷,味道清香,他最喜歡,于是就先去了三女兒家。從這以后,每到農(nóng)歷三月初三,布依族家家戶戶都要做花糯米飯來招待親戚朋友,久而久之,便形成了一年一度的三月節(jié)。

六月六

“六月六”是布依族人民的傳統(tǒng)佳節(jié),由于居住地區(qū)不同,過節(jié)的日期也不統(tǒng)一,有的地區(qū)六月初六過節(jié),稱為六月六;有的地區(qū)六月十六日或農(nóng)歷六月二十六日過年,稱為六月街或六月橋。布依族人

布依族傳統(tǒng)佳節(jié)

民十分重視這個(gè)節(jié)日,有過“小年”之稱。節(jié)日來臨,各村寨都要?dú)㈦u宰豬,用白紙做成三角形的小旗,沾上雞血或豬血,插在莊稼地里,傳說這樣做,“天馬”(蝗蟲)就不會來吃莊稼。節(jié)日的早晨,由本村寨幾位德高望重的老人,率領(lǐng)青壯年舉行傳統(tǒng)的祭盆古、掃寨趕“鬼”的活動(dòng)。除參加祭祀的人外,其余男女老少,按布依族的習(xí)慣,都要穿上民族服裝,帶著糯米飯、雞鴨魚肉和水酒,到寨外山坡上“躲山”(當(dāng)?shù)貪h族人民稱為趕六月場)。祭祀后,由主祭人帶領(lǐng)大家到各家掃寨驅(qū)“鬼”、而“躲山”群眾則在寨外說古唱今,并有各種娛樂活動(dòng)。

夕陽西斜時(shí)。“躲山”的群眾一家一戶席地而坐,揭開飯籮,取出香噴噴美酒和飯菜,互相邀請作客。一直等到祭山神處響起“分肉了!分肉了!”的喊聲,人們才選出身強(qiáng)力壯的人,分成四組,到祭山神處抬回四只牛腿,其余的人,相攜回到家中,隨后各家派人到寨里領(lǐng)取祭山神的牛肉。節(jié)日娛樂活動(dòng),以丟花包最為有趣;ò怯酶鞣N彩色花布做成形似枕頭,內(nèi)裝米糠、小豆或棉花籽;ò倪呇鼐Y有花邊和“耍須”。丟花包時(shí),男女青年各站一邊,相距數(shù)米,互相投擲。其方法有右側(cè)擲、左側(cè)擲和過頂擲,但不準(zhǔn)橫擲。要求甩得遠(yuǎn),擲得快,接得牢;ò诳罩酗w來飛去,煞是好看。如果小伙子將花包向自己心愛的人投擲,沒有過肩,包就落地,姑娘由向?qū)Ψ剿鸵患Y物,如項(xiàng)圈、戒指、手鐲等物,所送之物,被視為愛情的信物,小伙子將長期保存。

“六月六”節(jié)已有悠久的歷史。其起源,各地傳說不同,其中有一個(gè)說法是,在遠(yuǎn)古的洪荒年代,布依族的先人“盤古”,在勞動(dòng)中積累了栽培水稻的經(jīng)驗(yàn),年年豐收,后來他與龍王的女兒結(jié)婚,生了一個(gè)兒子,取名新橫。一次兒子冒犯了母親,龍女一氣之下,返回龍宮,再不回來。“盤古”沒有辦法,只好再娶,一年的六月六日盤古死去,新橫從此遭到繼母虐待,幾乎被害。他忍無可忍,便上天控告繼母,并發(fā)誓要?dú)У羲耘嗟乃狙砻,繼母知道后,萬分后悔,終于與新橫和好,并于每年六月六日,盤古逝世這天,殺豬宰鴨,做粑粑、供祭盤古,布依族人民因此每年六月六日都舉行祭盤古,供祖先的活動(dòng),以示子孫延續(xù)、五谷豐收,年復(fù)一年,就形成了這個(gè)民族節(jié)日。

查白歌節(jié)

是貴州興義地區(qū)布依族傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在每年農(nóng)歷六月二十一日至二十三日。屆時(shí)有周圍1 0多 個(gè)縣乃至云南、廣西的各族群眾數(shù)萬人參加,規(guī)模可謂盛大。

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