更新時間：2014-05-15 09:33:45 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：美麗心情
裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇�；丶v是東部鐵勒(亦稱狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。后來東部鐵勒在反抗東突厥汗國的斗爭中，形成了以回紇為核心的部落聯(lián)盟，被稱為“九姓鐵勒”或簡稱“九姓”。8世紀中葉，回紇擊敗突厥在烏德勒山(今杭愛山支系)、溫昆河(今鄂爾渾河)建立回紇汗國。9世紀中葉，回紇汗國為黠戛斯所破，回紇各部四處遷徙，其中一支投奔河西走廊，與早先遷來的部分回紇匯合，在這里生息繁衍，成為當(dāng)今之裕固族。
宋朝
裕固族自稱“堯乎爾”，一般認為這一名稱與歷史上的“黃頭回紇”和“撒里畏兀”有密切關(guān)系。“黃頭回紇”是宋朝初期出現(xiàn)于塔里木盆地東南部的回紇分支。元初，在黃頭回紇居住的地區(qū)，又出現(xiàn)“撒里畏兀”的族名。如今公認，元朝的撒里畏兀就是宋朝的黃頭回紇。
元朝
元朝蒙古人征服撒里畏兀后，在其地設(shè)立官府，進行統(tǒng)治。元朝崩潰，河西走廊又歸
裕固族——禮儀
明朝管轄。明朝十分重視邊境的穩(wěn)定，仍然任用元朝的降將鎮(zhèn)守邊疆。封撒里畏吾地區(qū)的元將卜煙帖木爾為安定王，并在撒里畏吾地區(qū)設(shè)置具有軍事性質(zhì)的行政單位：安定、阿端、曲先三衛(wèi)，加上敦煌東南部的罕東衛(wèi)，合稱“遠番四衛(wèi)”統(tǒng)歸西寧衛(wèi)管轄。
十五世紀
十五世紀中葉，各衛(wèi)之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，特別是吐魯番日益強大以后，頻繁侵擾各衛(wèi)，關(guān)外各衛(wèi)相繼崩潰，紛紛要求向關(guān)內(nèi)遷徙。
十六世紀
十六世紀初，撒里畏吾人開始東遷。入關(guān)以后，裕固族又被稱為“黃番”。清朝康熙年間，被劃分為七族，即：大頭目家、楊哥家、五格家、八格家、羅兒家、亞拉格家、賀郎格家。大頭目被封為“七族黃番總管”賜以黃馬褂和紅頂藍翎子帽。
民國時期
民國時期，被稱為黃番的裕固族又分為兩族，一族稱黃黃番，即今日說屬于阿爾泰語系蒙古語族語言的一部分人；另一族稱黑黃番，即今日說屬于阿爾泰語系突厥語族語言的一部分人。
1953年7月15—18日，甘肅省酒泉專署主持召開了“祁連山北麓各族各界人士座談會”，會議統(tǒng)一了裕固族的民族名稱。大家充分討論后同意定名為與自稱“堯乎爾”音相近的“裕固”二字作為族名，兼取漢語“富裕鞏（堅）固”之意。1954年成立了肅南裕固族自治（區(qū)）縣人民政府。從此裕固族開始了新的生活。
裕固族有著悠久的歷史和獨特的文化，它和曾于公元8世紀在蒙古高原推翻突厥汗國而建立回紇汗國的回紇以及由漠北遷到河西走廊的河西回鶻有密切關(guān)系�，F(xiàn)今的裕固族是以古代回鶻人的一支——黃頭回鶻為主體，融合蒙、藏等民族而形成的。
